橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿

东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词(cí)性

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词(cí),出(chū)名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦(xián)乐(lè)器(qì),这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解)

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的(de)可(kě)不(bù)译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时(shí),"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识(shí)之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿>   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):听(tīng)说了(le)这件事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的(de)小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到(dào)田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一(yī)个(gè)地点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时(shí),起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi),或用在(zài)三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng),我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿

评论

5+2=