双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么(me)意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的(de)以及双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的(de)，佛道(dào)双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古代的(de)双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美(měi)境(jìng)界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及(jí)性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三教(jiào)门(mén)户之见，宗(zōng)罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛(fú)法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家(jiā)对男女双修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双(shuā我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日ng)修和道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却(què)有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命(mìng)？先天(tiān)至精，一(yī)气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即(jí)精神生命和生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结(jié)合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人(rén)来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相(xi我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日āng)比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精义，一(yī)出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系(xì)，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需要极(jí)高(gāo)的(de)修炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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