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什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁,天可汗正(zhèng)确读(dú)音是(shì)天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁,天可汗正确读音

  天可汗,汉语(yǔ)词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称。

  我国古代(dài)西北各族君长称(chēng)可汗,为对太(tài)宗(zōng)表示拥戴,故尊之为“天(tiān)可汗”。

  唐(táng)太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李世(shì)民聪明果(guǒ)断善于用兵,为唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

  武德(dé)九(jiǔ)年,发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”,被(bèi)立为太(tài)子,登基后(hòu)对内以文治天下,开创贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的(de)唐(táng)朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长(zhǎng),在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

  “天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是(shì)一种(zhǒng)有实质(zhì)意义的国际组织体(tǐ)系,以维(wéi)持当时各同盟国(guó)的集体(tǐ)安(ān)全。

  在这天(tiān)可汗(hàn)制度内,各成员国均有独立主权,不得(dé)互(hù)相攻击,而(ér)作为盟(méng)主的唐帝(dì)国,则(zé)有一定的权利(lì)和义务。

  天可汗称号并非(fēi)单独称呼,而(ér)是(shì)与皇帝连称。

  唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(hàn)(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至(zhì)尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗,可汗的尊称之(zhī)一(yī)。

  是初唐时期中国皇(huáng)帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上(shàng)的一种称号。

  其地位在游牧(mù)民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文(wén)帝的圣人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥(jué)语(yǔ)里(lǐ)具有(yǒu)很高尚、有权力的含义(yì),其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”,在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年(nián)

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天可汗是什(shén)么(me)意(yì)思指(zhǐ)的是谁(shuí),天可汗正(zhèng)确读音

  天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各(gè)族君长(zh什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ǎng)对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

  我国古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示(shì)拥戴,故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐太宗,即(jí)李(lǐ)世民,唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善于用(yòng)兵,为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发动(dòng)“玄武门(mén)之变”,被(bèi)立(lì)为太子(zi),登基后对内以文治天下,开创贞观之治;

  对外开(kāi)疆拓(tuò)土,为唐朝(cháo)盛(shèng)世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号(hào)呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长(zhǎng),在长安(ān)尊(zūn)唐(táng)太(tài)宗为(wèi)“天可汗”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的(de)荣衔,还是一种有实(shí)质意(y什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ì)义的国际组织体系,以维(wéi)持当时各同盟国(guó)的(de)集体安全。

  在(zài)这天可汗制度内,各成员国均(jūn)有独立主(zhǔ)权,不得互(hù)相攻击,而作为盟主的唐帝(dì)国,则有一(yī)定的(de)权(quán)利和义务。

  天可汗称号并非(fēi)单独称呼,而是(shì)与皇帝连(lián)称。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可(kě)汗(hàn)”。

  拓展(zhǎn)资料(liào):

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转(zhuǎn)写(xiě):Tengri Qaghan),又(yòu)译为(wèi)天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里(lǐ)汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是(shì)初唐时期中(zhōng)国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一(yī)种(zhǒng)称号。

  其地位在(zài)游牧民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语里具有很高尚、有权力的含义,其(qí)后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释(shì)义》,《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第(dì)1期,2003年(nián)

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