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高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖)的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的(de)特色然(rán)后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到(dào)自(zì)己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地区，越是(shì)有社会(huì)地位的群(qún)体，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是(shì)大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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