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  “一(yī)山(shān)放过一山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是“一山放(fàng)出一(yī)山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

  政入万山(shān)围子里(lǐ),一(yī)山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一(yī)山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平常,读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在(zài)于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

  第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

  它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种感受。

  正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫(jiè),又像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易(yì),与它实(shí)际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不(bù)说(shuō)破,给(gěi)读者留下悬念(niàn),使(shǐ)下(xià)两句的(de)出(chū)现更引人注目。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来(lái),上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物描写(xiě)和(hé)生动形象的比喻,通过写山区行路的感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理:人们无论(lùn)做什么事,都要对前(qián)进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战(zhàn),反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便(biàn)被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今(jīn)江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗>

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太(tài)子侍读(dú)等(děng)。

  光(guāng)宗即位,召(zhào)为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家(jiā)。

  初学(xué)江西派(pài),后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全(quán)诗

  一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没(méi)有困(kùn)难(nán),骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

  好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

  全诗(shī)译文2:不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在(zài)今(jīn)皖南山区(qū)(在(zài)今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭(fàn),也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得(dé)。

  错(cuò)喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  围子(zi):圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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