十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的(de)思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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