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輮使(shǐ)之然也的然(rán)指的是，楺使之然也的(de)然(rán)

　　輮使之然(rán)也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中(zhōng)心观点，从学(xué)习的意(yì)义、效果、情绪(xù)等方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加以论述。

　　很多运用比方来嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(lái)说(shuō)明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)向来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其间有些警(jǐng)句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学(xué)习常用的成(chéng)语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多(duō)运用(yòng)比(bǐ)方来说明道理。

　　这些比方取之(zhī)于人们了解的(de)事物，又包括丰厚的意义，因而，道理能说得粗(cū)浅理解，发人深思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起点(diǎn)，他(tā)在作品中首要(yào)提出学习(xí)不能(néng)够(gòu)中(zhōng)止，便(biàn)是想(xiǎng)捉(zhuō)住要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十分(fēn)重视这个问(wèn)题，所以(yǐ)嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美0; line-height: 24px;'>嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美他把(bǎ)自己的见地，经过“正(zhèng)人”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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