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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(y得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手īn)山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出塞》其一(yī):“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐在对(duì)外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带(dài),为(wèi)汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地(dì)),纵(zòng)观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú),防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过(guò),突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里,虽属虚(xū)指,却突(tū)出了(le)空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难,表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人(rén)心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘,表现的内容是复杂的(de)。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤(xián)任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义(yì)性,因而(ér)个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来(lái)刻(kè)划(huà)人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人(rén)寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见(jiàn)长,尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北(běi)边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前(qián),一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月(yuè)和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如(rú)今还(hái)在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人(rén)的(de)作(zuò)品(pǐn)中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)芹(qín)旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈(xiōng)奴(nú),防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭(xí)龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安定的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解(jiě)为(wèi)秦(qín)时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字(zì)交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过(guò),突出(chū)了时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫(wèi),更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东(dōng)西走向(xiàng)的(de)大山脉,是(shì)汉(hàn)代北(běi)方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对(duì)比中,得出(chū)必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描绘,表现的内(nèi)容是复(fù)杂的(de)。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争的(de)正义性,因而个(gè)人利益服从(cóng)国(guó)家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他(tā)只是选取了征戍生活中的(de)一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一(yī)种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博(bó)学宏(hóng)辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ),为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法)。

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