穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼-橘子百科-橘子都知道

穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的(de)增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出(chū)版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面(miàn)的(de)传(chuán)说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事(shì)已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。