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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟,胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射(shè)》出(chū)自(zì)《资治通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵武灵(líng)王为(wèi)了国(guó)家的强(qiáng)大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。胡服骑射的(de)故事

  战国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu),赵国正处在国势衰落时期,就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

  而在(zài)和一些大国(guó)的战争(zhēng)中,赵国常吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在地理位置上(shàng),东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接,北源边与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧(mù)为生(shēng),长(zhǎng)于骑马射箭,他(tā)们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

  赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方面有一(yī)些特别的(de)长处:穿窄袖短(duǎn)袄,生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便;

  作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队,带着这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路,就(jiù)对将军楼(lóu)缓说(shuō):我国(guó)处在强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因此,为(wèi)了富国强兵(bīng),赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张(zhāng),决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的(de),看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优点,他们(men)机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快,服装便利,利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机动力差,速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己的短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记(jì)》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵世家》也(yě)记载:“十(shí)九年正月,大朝信宫,召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià),五日(rì)而毕,遂(suì)下令易胡gta5怎么切换角色服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义(yì)与议天下,五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射,励行改革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指(zhǐ)类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装,同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边(biān)游(yóu)牧(mù)部族的“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统(tǒng)的“步(bù)射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装(zhuāng),逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的装备。

  从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的(de)强(qiáng)大,进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国(guó),大兵经房子,抵达代地(dì),再向北直至数千里的(de)大漠(mò),向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河,登上黄华(huá)山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服,学(xué)骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪明的(de)人会(huì)明白的。

  即使天下的人都(dōu)嘲笑我,我也这么做(zuò),一定能把北方胡人(rén)的(de)领地(dì)和中山国都夺过来!”于是(shì)改穿胡(hú)服。

   国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服,其中,公子成(chéng)称(chēng)有(yǒu)病,不来上朝。

  赵王(wáng)派人前去说服他(tā):“家事听从(cóng)父(fù)母,国政服从国君,现(xiàn)在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡(hú)服,而叔父您不穿,我担心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私(sī)情。

  治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ),要以有利(lì)人(rén)民为(wèi)根本;处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原则,要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

  宣传道德要(yào)先(xiān)让百姓议论(lùn)明白,而(ér)推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

  所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的功业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化(huà)下(xià),采用礼乐(lè)仪(yí)制,是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观,让周边地(dì)区学习(xí)效法(fǎ)的地方(fāng)。

  现在君王您舍此不(bù)顾,去仿(fǎng)效外族(zú)的服装(zhuāng),是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动,我希望您慎(shèn)重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门(mén)解释说(shgta5怎么切换角色uō):“我国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山国(guó);北面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

  如今没(méi)有骑马射箭的训练(liàn),凭什么能(néng)守得住(zhù)呢?先前(qián)中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们(men)领土,掠夺(duó)人民,又引水围灌鄗城,如(rú)果不(bù)是老(lǎo)天保佑(yòu),鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守了(le)。

  此事(shì)先王深以为(wèi)耻。

  所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服,学习骑(qí)射,想以此抵御四面的灾难,一(yī)报(bào)中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱,我对您深感失望啊(a)!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵(líng)王亲(qīn)自(zì)赐给他胡(hú)服,第二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理<gta5怎么切换角色/h2>

   这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的,看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴,胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn),他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度快,服装(zhuāng)便利,利于(yú)打游击战。

  不像当时都是坐马车之类(lèi)的机(jī),机动(dòng)力差(chà),速度慢。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

  我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处,来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短处。

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