赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的(de)活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体(t女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么ǐ)，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以(yǐ)省很多女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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