吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐公齐风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里国的最美(měi)的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公(gōng)田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励(lì)群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的(de)美什么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美(měi)自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言(yán)路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七(qī)雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团(tuán)内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势(shì)力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的才(cái)能和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主张连(lián)横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里张或斗(dòu)争策略，为某些统(tǒng)治集(jí)团服(fú)务(wù)，并(bìng)且往往利用当风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里时(shí)错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认(rèn)识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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