写(xiě)作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写作手法的作用(yòng)是比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物(wù)，二(èr)者(zhě)具(jù)有(yǒu)相似性的。

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写(xiě)作(zuò)手法比(bǐ)喻和比拟怎么(me)区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用

　　比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形(xíng)式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可(kě)不(bù)出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事(shì)物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同(tóng)。

　　比喻(yù)的(de)目的(de)偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧重(zhòng)于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感(gǎn)，使读者受到感(gǎn)染，进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显然，这个例(lì)子是比喻句，因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以知道(dào)判断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)样子。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋予物(wù)以人(rén)的动作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动(dòng)地(dì)展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物(wù)言志、白(bái)描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生(shēng)、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加(jiā)强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们(men)是(shì)两(liǎng)种不同(tóng)的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是我(wǒ)整理的作(zuò)文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为(wèi)拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事(shì)物和拟作(zuò)事物之间(jiān)的可(kě)拟性(xìng)，借助(zhù)联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格(gé)，因(yīn)此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的(de)一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像，把物当(dāng)成(chéng)人来(lái)写，或(huò)把人当成物来写，或把甲物当成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本(běn)质不同而(ér)又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘事物或说(shn是正极还是负极，L是正极还是负极uō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格(gé)化，把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点的另一事(shì)物(wù)作比也就是打比方(fāng)；一定(dìng)得有相似点，通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻(yù)体联系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体地(dì)惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物n是正极还是负极，L是正极还是负极(wù)般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于(yú)是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实(shí)在(zài)的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语言(yán)的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(n是正极还是负极，L是正极还是负极yóu)咐激(jī)此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性，而比(bǐ)拟却是利用它们之(zhī)间的不(bù)同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这是区别比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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