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马美如简介

马美如简介 明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

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明经和进士的(de)区别,明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的内容

  明经(jīng)和(hé)进士区别(bié)是(shì)起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试(shì)内(nèi)容不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进(jìn)士(shì):进士科始于(yú)隋(suí)朝,是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士(shì)的(de)科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始(shǐ)于汉武帝(dì)时期,被(bèi)推举者须(xū)明习经学(xué),故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明(míng)经入(rù)仕(shì)。

  二、废(fèi)除时间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院都(dōu)变成(chéng)应举的预备机构,也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的(de)学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时特定的时代(dài)背景中,似(shì)乎学堂代表进(jìn)步(bù),书院代表落后,尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实际上(shàng)是在教育(yù)新学。

  在(zài)戊(wù)戌变法期间(jiān),康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》,而且也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时许多(duō)有(yǒu)识之(zhī)士也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng马美如简介)击,例如熊希(xī)龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

  2、明(míng)经:嘉佑年间(jiān),又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明经(jīng)科,分(fēn)二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试时务策三(sān)条,出(chū)身同于进士(shì),直至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

  1、进士:进士科(kē)除(chú)考经学和时(shí)务策(cè)以(yǐ)外,还要(yào)“加考诗(shī)赋(fù)”。

  2、明经:明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区别

  明经(jīng)和进士的区别(bié)在(zài)于起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

  起源(yuán):明(míng)经科始于汉武帝时期,被推举者须明习经学(xué),故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目之一。

  废除时(shí)间:明经科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕(yù),令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂,宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的(de)教锋逗育(yù)组织形式和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

  考试(shì)内容:马美如简介明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

  进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度的积(jī)极影响(xiǎng):

  科举制度的出现打破了以往中国(guó)政治制度当中传统的世(shì)袭(xí)制(zhì)观念,政府决定从民间选拔(bá)人才,原来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁(xié),皇上这样做(zuò)的目(mù)的,就是为了减少传(chuán马美如简介)统(tǒng)家族对(duì)皇(huáng)权的制约,整顿政治体制。

  对于其(qí)他国家的影(yǐng)响也是(shì)非(fēi)常深远的,十五至十六世(shì)纪,这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家(jiā),到了(le)十七世纪,欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中国,将这种特别的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲,一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试(shì),虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在(zài)人(rén)们(men)的心里依(yī)然影(yǐng)响巨大。

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