无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一(yī)字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：对于(yú)菊(jú)花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，使原(yuán)来的(de)主谓(wèi)句成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现(自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词，前面有人(rén)名(míng)或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必(bì)细察其(qí)纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么