七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有(我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影(yǐng)响。

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