第一(yī)次听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言(yán)我们(men)肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测(cè)到(dào)了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不(bù)准(zhǔn)确(què)咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文，大(dà)多数人(rén)别说(shuō)确定(dìng)刘(liú)伯温预言是否准确(què)了，连对方说的是(shì)什么意(yì)思可能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末(mò)明(míng)初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历(lì)史上(shàng)响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年(nián)间创(chuàng)作出来(lái)的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一(yī)点都不(bù)怯场，他定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于(yú)是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层的话题(tí)。当时的(de)明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测(cè)到的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一系列重大事(shì)变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘(liú)伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些(xiē)诗(定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历shī)句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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