粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)喊衫(shān)开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本色(sè)，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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