社会发展至今什么都是(shì)提倡科学(xué)。即(jí)便是一些用科学也解(jiě)释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行掩(yǎn)盖。这就是如(rú)今的社(shè)会。但是从(có像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的ng)中国古代的历(lì)史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底下的(de)一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真的不存在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉为很神秘神(shén)圣的(de)一种圣物。民(mín)间对于(yú)龙的传说有很多。也有不少(shǎo)人对于世界(jiè)上真的有龙存在而(ér)深(shēn)信不疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在(zài)史书(shū)上记载。又或(huò)者是(shì)在古(gǔ)人(rén)的(de)文章和(hé)诗句中有不(bù)少(shǎo)对龙的描(miáo)述。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结(jié)到(dào)底就两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什(shén)么(me)不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于聪明(míng)又会难(nán)以管理。所以你要(yào)聪明到恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今发生过太多(duō)怪气的事(shì)情(qíng)，比如说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖(hú)天池等等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之后并没有什么确切(qiè)的答案。大概(gài)是为(wèi)了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事(shì)实(shí)真的是像(xiàng)他们(men)说的那样(yàng)吗？估计他们(men)自己对自己(jǐ)的(de)说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又(yòu)总是拿着科学的幌子来(lái)说从来没有鬼神(shén)之说。即便(biàn)是现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式(shì)来做(zuò)了(le)合理的解释。中(zhōng)国人一直说(shuō)自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论是(shì)年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在(zài)公(gōng)元前。又或(huò)者说龙一(yī)直(zhí)是存在的(de)。

像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的 align="center">

但始终国家是不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相(xiāng)信(xìn)科学。但是(shì)却不(bù)阻止国家佛教的(de)发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实和内(nèi)心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西(xī)，那还(hái)有人会努力的(de)发展科学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的