无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同(tóng)流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本人或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临(lí汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点n)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察(chá)其(qí)纹理，故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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