赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神(shén)经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客(kè)死他乡的(de)人回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些法器，其实(shí)就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实现目的(de)，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把(bǎ)死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么(me)不管(guǎn)隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世(shì)，若(ruò)是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地(dì)方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟10克是几两着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的(de)见于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了(le)找来(lái)了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人(rén)组(zǔ)成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测(cè)试：

第(dì)一项测试(shì)：就(jiù)是让一(yī)个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南西(xī)北(běi)，那(nà)么就过(guò)关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者(zhě)挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测(cè)试者(zhě)体力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥(shá)在(zài)其他(tā)地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的(de)地方的(de)。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根(gēn)就不(bù)用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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