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仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。
五六月累丸二(èr)而(ér)不坠(zhuì),则失者锱铢;
累三而不(bù)坠(zhuì),则失(shī)者十一;
累五而不坠,犹掇之也。
吾处身也,若厥株(zhū)拘;
吾执臂也,若槁木之枝;
虽天(tiān)地之大(dà),万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不(bù)侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰:“用志不(bù)分(fēn),乃(nǎi)凝于(yú)神,其痀偻丈人之谓(wèi)乎!”
佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文(wén)及翻译
该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小喻大。
原文入(rù)下。
仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。
仲尼曰(yuē),子巧乎,有道邪。
曰,我有道也。
五(wǔ)六月(yuè)累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之(zhī)也。
吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī),虽天地之(zhī)大,万物之多(duō),而唯蜩翼之(zhī)知。
吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而(ér)不得。
孔子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰,用(yòng)志(zhì)不(bù)分,乃凝于(yú)神,其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓(wèi)乎。
1、翻译。
孔子到楚国去,经过(guò)树(shù)林,看(kàn)见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样(yàng)。
孔子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道(dào)吗。
驼背(bèi)老人说,我有我的办法。
经过五六个(gè)月的练习,在(zài)竿头累叠起两个丸(wán)子而不(bù)会坠(zhuì)落,那么失手的(de)情况(kuàng)已经很少了,迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不(bù)坠落,那么失手的情(qíng)况十次不会超过一(yī)次了,迭起五个(gè)丸子而不坠落,也(yě)就会像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。
我立定身子,犹如临近(jìn)地面的(de)断木,我举竿的手臂(bì),就像枯木的树枝,虽然天地(dì)很大,万物品类很(hěn)多,我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅膀,从不思(sī)前想后左顾(gù)右盼,绝(jué)不因纷繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵,为什么(me)不能成功呢(ne)。
孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们说:“运用心志不(bù)分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕说(shuō)的就是这(zhè)位驼背的(de)老人吧。
2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志,排除外界的(de)一切干扰,艰(jiān)苦努(nǔ)力,集(jí)中精力(lì),勤(qín)学苦(kǔ)练,并持之(zhī)以恒,就(jiù)一定能有(yǒu)所成就,即使(shǐ)先(xiān)天条件不(bù)足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了