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天津面积多少平方公里朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先(xiān)贤(xián)所撰写(xiě)出(chū)来(lái)的不同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世(shì)人(rén)多(duō)把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力(lì)读书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜(qián)心程朱理学(xué)主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn)，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜(qián)心(xīn)研(yán)究程朱理学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)天津面积多少平方公里0000; line-height: 24px;'>天津面积多少平方公里里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学(xué)生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时(shí)愿(yuàn)和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清至(zhì)民(mín)国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又(yòu)称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟(mèng)子(zi)以来最杰出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学的(de)大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了众多人(rén)才(cái)。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大(dà)学教育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育(yù)经(jīng)验(yàn)和(hé)自(zì)己教育实(shí)践的(de)基础上(shàng)，基于对人的生理(lǐ)和心理特(tè)征(zhēng)的初(chū)步认(rèn)识，把一(yī)个(gè)人的教育分成(chéng)小学(xué)和(hé)大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出了(le)两者(zhě)不(bù)同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小学(xué)教(jiào)育的(de)内容是学其事，主张儿童在(zài)日常(cháng)生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一定(dìng)的行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初(chū)步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道(dào)德(dé)行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰(shì)，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重点是教理，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容。