高山(shān)流水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意(yì)思是(shì)高(gāo)山流水比喻知音难遇(yù)或(huò)乐曲高妙的。

　　关于高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思以及高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，高山流水是什香港区号是多少么意思(sī)？，服务里(lǐ)面(miàn)高山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思，酒吧高山流水是什么意思(sī)，贵州高(gāo)山流(liú)水是什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(hu香港区号是多少ì)钟子(zi)期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己香港区号是多少从不离身的(de)古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露(lù)杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的(de)店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的(de)工作(zuò)压力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 香港区号是多少