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非练实不食的练(liàn)实(shí)是什么意思,练实指的是什么

  练实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

  竹实以色(sè)白,故名。

  出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南(nán)海而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。

遭天谴什么意思,天谴什么意思解释>  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释(shì):1、练(練)白绢:素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

  4、练功、经验(yàn)多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、遭天谴什么意思,天谴什么意思解释实(實(shí))充满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客观情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠、实(shí)际。

  3、实(shí)践,实行(xíng);

  履行:实(shí)体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结(jié)实(shí)、富足。

  《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大部分组成(chéng)。

  前一部分(fēn)写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话,一问一答一气呵(hē)成(chéng),构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦(yì)说子(zi)沐(mù)),宋国(guó)蒙(méng)人。

  他(tā)是(shì)东(dōng)周战(zhàn)国(guó)中期著(zhù)名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

  创立了华夏(xià)重要的(de)哲(zhé)学(xué)学(xué)派庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人物,是道(dào)家(jiā)学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

  不是通假字(zì),练实是(shì)指竹(zhú)子开花后结的果实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠子相梁(liáng),庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子(zi)来,欲代(dài)子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。

  庄子往见(jiàn)之(zhī),曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓雏发于南(nán)海,而飞于北(běi)海;非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓(yuān)雏过(guò)之,仰(yǎng)而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而(ér)吓我邪(xié)?”

  译(yì)文:

  惠(huì)子在梁国(guó)做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做(zuò)宰相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起来(lái),在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子,整(zhěng)整三(sān)天(tiān)三(sān)夜。

  厅(tīng)乎御

  庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去,不是梧桐(tóng)树不栖(qī)息(xī),不是竹子的果实(shí)不吃,不是甜美的(de)泉水不喝。

  在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的(de)怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

  现(xiàn)在你也想用你的(de)梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

  篇之(zhī)强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性,即事物本(běn)身(shēn)的(de)相对性和认知(zhī)过程的变异性(xìng),指出了认知之不(bù)易和准确判断(duàn)的困难。

  但篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的不(bù)定因素,因而最(zuì)终仍只能顺物自化,返(fǎn)归(guī)无(wú)为,这便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故事(shì),辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。

  文章(zhāng)善(shàn)于(yú)运用(yòng)比喻,庄子将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

  作者简介:

  庄(zhuāng)子(zi),战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

  姓(xìng)庄,名周,字(zì)子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋(sòng)国蒙人,先祖是宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

  他创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子(zi)之后(hòu),战国时期道家(jiā)学派的代表人物,是道家学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人物之(zhī)一。

  与老子(zi)并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子的想象力极为丰(fēng)富,语言(yán)运(yùn)用自如(rú),灵活(huó)多变(biàn),能(néng)把一些微(wēi)妙难言(yán)的哲理说得引人入(rù)胜。

  他的作品被人称(chēng)之(zhī)为(wèi)“文学的(de)哲学,哲学(xué)的文学(xué)”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物(wù)论(lùn)》等。

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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