作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等。

　　193天津面积多少平方公里5年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年(nián)到英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一(yī)生(shēng)创作(zu天津面积多少平方公里ò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的(de)态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

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