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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧人还是一(yī)双(shuāng)璧人呢,一对璧人什(shén)么(me)意(yì)思(sī)是正确的是:“一对璧人”,形容一对男女十分(fēn)般配的。

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一对璧人还是一双璧(bì)人呢,一(yī)对璧(bì)人什么意思

  正确(què)的是(shì):“一对璧人”,形容一对男女十分般配。

  “璧(bì)人(rén)”的意思是:1、犹玉人(rén),称赞仪(yí)容美好(hǎo)的人。

  2、指(zhǐ)美人。

  3、随着时(shí)代的发展,璧(bì)人引申(shēn)为一对男女十分般(bān)配。

  出处:1、唐(táng)·徐皓《晦(huì)日宴高氏林亭》诗:“门(mén)多金埒(liè)骑(qí),路引(yǐn)璧(bì)人(rén)车。

  ”2、《孽海(hǎi)花》第四回:“公坊名场失意,也该有个钟情的璧(bì)人,来弥补他(tā)的(de)缺陷。

  ”一对璧人造(zào)句:1、老太君见他们小两口宛(wǎn)如一(yī)对璧人,又见(jiàn)了玄(xuán)孙,这才转(zhuǎn)悲为喜。

  2、身旁又还(hái)站了一(yī)个(gè)他,真(zhēn)真是一对璧人,佳偶天成。

  3、杨(yáng)朝刚来到(dào)大厅,发现里面除了黄祖龙,还(hái)有一对(duì)年轻男女(nǚ),男的丰神俊朗,女(nǚ)的光彩照人,当真是天造地(dì)设(shè)的一山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗f0000; line-height: 24px;'>山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗对璧人。

  4、年方十六(liù),至(zhì)今未有(yǒu)婚约(yuē),和(hé)裹(guǒ)儿郡主年(nián)纪(jì)相(xiāng)仿,倒是天生地设的一对璧人。

"一对璧(bì)人"是什么意思?

  一对璧人:形容(róng)一对男女十(shí)分(fēn)般配(pèi)。

  读音(yīn):yī duì bì rén。

  璧人(rén):指玉人,称赞(zàn)仪容(róng)美好的人。

  也可(kě)指美人。

  引证:南朝刘义(yì)庆《世(shì)说新语(yǔ)·容止(zhǐ)》:“卫玠从豫(yù)章(zhāng)至下都,人(rén)久闻(wén)其名(míng),观(guān)者如堵墙。

  玠先有羸疾,体不堪劳(láo),遂成病而死(sǐ)。

  时人谓(wèi)看杀(shā)卫玠源兆(zhào)。

  ”南(nán)朝梁刘(liú)孝标(biāo)注引《卫玠别传》:“玠在群伍之(zhī)中实有异人之(zhī)望。

  龆龀时(shí),武子(zi)常(cháng)与乘白羊车于洛阳市上。

  举市咸曰(yuē):谁家璧人?玠、武(wǔ)子(zi)甥(shēng)也,于是家门州(zhōu)党号为璧人(rén)。

  ”

  翻译:卫(wèi)玠从(cóng)豫(yù)章来到(dào)建康,人们(men)久闻他的大名,纷纷前来埋(mái)携观看,围观的人像(xiàng)墙一样堵得水泄不通。

  卫(wèi)玠早就体弱多病,经不住劳累(lèi),最终酿成大(dà)病(bìng)身亡,当时人们说卫玠是(shì)被人看死的(de)。

  南朝梁刘(liú)孝标注引《卫玠(jiè)别(bié)传》说:“卫玠向来有(yǒu)别于常人。

  卫玠(jiè)童年(nián)时,武子曾和(hé)他乘(chéng)着白羊车(chē)行驶于(yú)洛阳街(jiē)市上。

  满街的人都(dōu)问:这个白璧一样的孩子是谁(shuí)家的?卫(wèi)玠是武子的(de)外甥,于是家雹液(yè)租(zū)族乡(xiāng)里都(dōu)称(chēng)卫玠为(wèi)璧人。

  扩展资料(liào)

  近义词

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女的有美貌。

  形(xíng)容男(nán)女双方(fāng)很相配。

  引证:元代(dài)关汉卿《望乡(xiāng)亭》第一折:“您两口子正(zhèng)是(shì)郎(láng)才女貌,天然配合。

  ”

  例句(jù):鸳鸯蝴蝶派(pài)小说多描写(xiě)才(cái)子佳人、郎才女貌(mào)的(de)故事,内容(róng)大体雷(léi)同。

  2、天造地设

  读(dú)音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指事物(wù)自然形成(chéng),合乎理想(xiǎng),不必再加人工(gōng)。

  引证:宋·赵(zhào)佶(徽(huī)宗)《艮岳记》:“真天造地设,神谋化力,非(fēi)人力(lì)所(suǒ)能为者。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合乎理想,不必再(zài)加人工,乃是神仙的计谋(móu),造化之力,不是一(yī)般人力所能达到的(de)。

  例句(jù):这块石头(tóu)简直是(shì)个(gè)天造(zào)地设的(de)望台,在这里安个岗(gǎng)哨再合适(shì)也(yě)没有了。

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