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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

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  马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)的(de)。

  东汉铜奔(bēn)马,别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东(dōng)汉青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美(měi),别具(jù)风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实而四肢修(xiū)长(zhǎng),腿蹄(tí)轻(qīng)捷,三足腾(téng)空、飞驰向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史文物出国(guó)展(zhǎn),在英(yīng)国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物(wù)局(jú)主办、中国文(wén)物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国(guó)马文物”图片展在河(hé)南(nán)博物院举(jǔ)行,东汉铜奔马在列。

扩展资料(liào)

  马踏(tà)飞燕(yàn)的(de)文化(huà)寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕是(shì)在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗(sú)的(de)影响下(xià)产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社(shè)会的重要交通(tōng)工具(jù)、军(jūn)事装备和(hé)农业(yè)生产畜(chù)力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合被(bèi)神化和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  铜奔马(mǎ)别具一格(gé),与其(qí)他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通(tōng)西域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了(le)独特的作用。

  根据河西汉简的记载:马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御(yù)、军事行动、民族(zú)和亲等方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙马,马在(zài)汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓,现藏(cáng)于甘肃省博物(wù)馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭(dā)前的(de)段拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大气(qì)质的象征神腔。

  马踏(tà)飞燕的(de)文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社(shè)会的重要交通工具(jù)、军事装备和农业生(shēng)产(chǎn)畜力(lì)。

  汉代社会盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬,视(shì)马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪(yí)仗(zhàng)队和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是常(cháng)见题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥了独特的(de)作用。

  马(mǎ)被广(guǎng)泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动等(děng)方面。

  马在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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