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蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案(àn)：

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的(de)作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址考(k蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思ǎo)古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙(yí)具(jù)有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。