赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了小黄人名字分别叫什么(le)魂(hún)魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的(de)防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本(běn)质(zhì)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存(cún)在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小黄人名字分别叫什么