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　　三年(nián)级下册(cè)寓言(yán)故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套，机械地模(mó)仿别(bié)人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会把自己原有的(de)本(běn)事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去(qù)，看到那(nà)里人走路的姿势很(hěn)美，就(jiù)跟着学(xué)起来(lái)。

　　结果不但(dàn)学得不像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘(wàng)了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓(xià)人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记(jì)载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉(diào)他们(men)，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面行走，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观看各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗？”俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗老虎认为狐狸(lí)的(de)话是有道理的(de)，所以就(jiù)和它一起走。

　　野(yě)兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮(p俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗ào)等(děng)每(měi)次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基(jī)是射(shè)箭的(de)能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话做事丝(sī)毫(háo)没有(yǒu)事(shì)实(shí)根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就(jiù)能遇(yù)见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无缥缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样(yàng)不可能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的(de)忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必读(dú)的寓(yù)言故(gù)事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)寓(yù)言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟人的(de)手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生活中应当如何为人处世，还影射了(le)当时的社(shè)会背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶(jiē)级的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和(hé)现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各(gè)种人物的复(fù)杂性格，抒发作(zuò)者的民(mín)主思首消想，具(jù)有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始(shǐ)，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强(qiáng)的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精(jīng)炼，却(què)蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理(lǐ)，告诫人(rén)们如何正确(què)为人处事，给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃(āi)索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人(rén)根据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收集(jí)的寓(yù)言以(yǐ)及(jí)陆续(xù)发现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇(piān)，大(dà)部分(fēn)故事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还(hái)用简短精(jīng)炼的小故事教(jiào)人处世原(yuán)则，揭示(shì)出(chū)生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是(shì)世(shì)界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集，是世界范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世(shì)界文(wén)化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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