敬告：本文(wén)包含(hán)一定非常识(shí)的(de)边缘知(zhī)识，以及部分(fēn)未经证实(shí)的信息，可能(néng)会影响观看者(zhě)三观，请自(zì)带良(liáng)好的分辨能力和(hé)接受态(tài)度。如(rú)感到(dào)不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比(bǐ)拍卖会(huì)上被(bèi)人(rén)以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的内容(róng)，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛(zhú)，结果房子就烧了(le)起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的(de)文(wén)件。令人(rén)感兴趣的地方(fāng)是(shì)，这(zhè)份手稿上面研究的不是物(wù)理或者数(shù)学，而是(shì)牛顿(dùn)想(xiǎng)通过(guò)研究古埃(āi)及的金字塔，来一(yī)窥圣(shèng)经上末世论的研究过(guò)程。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学(xué)家，提(tí)出(chū)了万(wàn)有引力牛顿三大运动定律，还跟莱(lái)布(bù)尼兹(zī)几乎(hū)同时。其实牛(niú)顿除了(le)是物(wù)理学家数学家(jiā)以(yǐ)外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学(xué)还有(yǒu)炼金术，很多人觉得(dé)很奇怪为什么如(rú)此伟(wěi)大(dà)的科学家(jiā)，在晚年的(de)时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了(le)许多的书，这些(xiē)书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛(niú)顿是一(yī)个(gè)完完全全有神(shén)论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也(yě)是为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币一开始(shǐ)就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就(jiù)知(zhī)道这不是自(zì)然形成的，而是出于智慧的设计和创造(zào)，更(gèng)何况这(zhè)个规律有序的宇宙万物(wù)，万物(wù)非常精(jīng)妙的规则(zé)证(zhèng)明了上帝(dì)有多厉害(hài)。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛(niú)顿。他(tā)说牛顿不是理性时代(dài)的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物理学成就只是牛(niú)顿毕生(shēng)所研(yán)究的领域里面，其中一小部分而(ér)已。

那在开头提到了(le)牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么呢(ne)？他(tā)其实是想要了解古埃及人所使(shǐ)用的长度单位实际上到底是多(duō)长。那他为(wèi)什(shén)么要(yào)研究这个呢？其(qí)中最重要的一个(gè)原因是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己提(tí)出的万有引力的定律，为了做到(dào)这(zhè)点他就必须知(zhī)道(dào)地球(qiú)的周(zhōu)长(zhǎng)是多(duō)少，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早在公元前200年左右就有古(gǔ)希(xī)腊的(de)数学家厄拉托西尼给计(jì)算出来了(le)。

但牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托西(xī)尼这个(gè)数(shù)据(jù)不够准确，于(yú)是他又(yòu)找到(dào)了另一位古希腊的哲学家(jiā)阿(ā)纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的数据。这位阿纳(nà)科西曼德是(shì)世(shì)界上第一位绘制出世界(jiè)地图(tú)的(de)人(rén)，牛顿就(jiù)觉得他(tā)的数据(jù)会比较准确。但是这里(lǐ)出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希(xī)腊人所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过(guò)一番推(tuī)测认为古希(xī)腊(là)人所使用的长度(dù)单(dān)位很(hěn)可(kě)能(néng)源自于埃及人所使用(yòng)的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古(gǔ)希腊(là)金字塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建(jiàn)筑(zhù)金字塔的时候，所使用(yòng)的长度(dù)单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解金字(zì)塔所使用的长度(dù)单(dān)位到底有多(duō)长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼德所提出的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文(wén)学的程度上去验证他的(de)万有引力(lì)定律。所以统(tǒng)一度量衡这个东西实在是(shì)太重要了。

除(chú)此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及(jí)的长(zhǎng)度单位还(hái)有另一(yī)个(gè)原因，那就是(shì)他想要(yào)了解旧约圣(shèng)经上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣(shèng)经中就描述了以西结在异象中看到(dào)了(le)一座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末(mò)世论这很有可(kě)能就是所谓的那第(dì)三圣殿(diàn)。第一圣殿指的(de)就是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门(mén)圣殿，在公元(yuán)前(qián)960年建造完成(chéng)，但是在公(gōng)元前587年被(bèi)巴(bā)比伦王尼布(bù)贾尼撒(sā)二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这(zhè)就是第二圣(shèng)殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压(yā)犹太(tài)人(rén)的(de)将军提图(tú)斯(sī)给摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹太教的末世论之中，未来(lái)将(jiāng)会有一(yī)位弥赛亚降临，并且在(zài)圣殿山上建立起第(dì)三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教(jiào)所谓(wèi)的末(mò)世论其实指的就(jiù)是一(yī)个悲惨时(shí)代的结束，然后进入一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币到一(yī)个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就有很多(duō)完整的对于第三圣殿外(wài)观(guān)的(de)描述。记载了它有多(duō)宽、多高(gāo)、多长以及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所(suǒ)有的(de)内容都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可(kě)以随(suí)便瞎写的，他之所(suǒ)以写得这么详细(xì)一定(dìng)有他的原(yuán)因。所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要了解了这个第三(sān)圣殿的实际(jì)尺(chǐ)度就可以(yǐ)知道末(mò)世论什么时候会发(fā)生(shēng)，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有许多(duō)圣(shèng)经(jīng)里描写的建筑都在现实考古(gǔ)中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面还(hái)蕴(yùn)藏(cáng)着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解读了一(yī)些(xiē)对于(yú)未来世(shì)界的预测(cè)，这个有机会再(zài)详细讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让大家更加地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为(wèi)什(shén)么转(zhuǎn)行研究(jiū)神学。

我们也(yě)能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的(de)研究(jiū)精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花(huā)费这么多精力去研究，这也是他站在(zài)科(kē)学角(jiǎo)度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重(zhòng)。

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