无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是(shì)助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(p古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么ú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面，“之(zhī)”的(de)用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹(wén)理(lǐ)，故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作用。

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