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兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距今多(duō)少年等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前1600年(nián)），是中国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治(zhì)者在位(wèi)称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来(lái)传(chuán)位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部(bù)族之间争夺(duó)联盟(méng)首(shǒu)领的频(pín)繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追(zhuī)溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族(zú)很(hěn)有可(kě)能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的(de)一(yī)个部落(luò)，夏部落一开始居(jū)住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南(nán)中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期(qī)流传(chuán)的羌族传说，没(méi)有理由(yóu)再说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证》运用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是夏(xià)人首都(dōu)，但(dàn)石(shí)峁文化(huà)更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文(wén)化系(xì)统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么(me)就不能排(pái)除石峁与夏的关(guān)联(lián)。

夏朝代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四(sì)千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位(wèi)于子启，改变了原(yuán)始部落的禅(chán)让(ràng)制，开创中国近四千年(nián)世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭(miè)，后人常以华(huá)夏自称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的(de)代(dài)名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一(yī)个古代王(wáng)朝，曾被(bèi)定义(yì)为历史上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即将夏的范围定(dìng)为(wèi)前21世(shì)纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提(tí)及。

　　由这些(xiē)片段史料(liào)，人们只能知道夏(xià)朝(cháo)历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及夏(xià)桀暴政(zhèng)等不多的几件大事(shì)。

　　即使如此(cǐ)，古人对(duì)夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑(yí)。

　　直至民国(guó)时期(qī)，顾颉(jié)刚发(fā)起古史辨运动(dòng)，中国学界开始(shǐ)重新检(jiǎn)讨(tǎo)上古史事，其(qí)中(zhōng)就包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后(hòu)期至(zhì)今，国(guó)内(nèi)外(wài)不(bù)少历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的(de)历史视为(wèi)传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国史书中记载(zài)的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝(cháo)共(gòng)传(chuán)14代(dài)、17后（夏(xià)统(tǒng)治(zhì)者在位称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史被看作是(shì)中国历史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝的(de)核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据(jù)史书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过(guò)夏部(bù)族与周围其(qí)他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少(shǎo)古代(dài)文献均把(bǎ)夏(xià)部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛(zhuān)顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的(de)一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部(bù)落，夏(xià)部落一开始居住于渭水中下(xià)游(yóu)，后(hòu)东(dōng)迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的(de)研究也(yě)表明(míng)，直到(dào)两(liǎng)汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎禹(yǔ)，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的(de)背景下理解禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关联。