龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似(shì)美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到的(de)颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝(cháo)以前的(de)龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人都(dōu)以自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家(jiā)和民族亦有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细能(néng)巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的(de)形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个(gè)民(mín)族的文化是这个(gè)民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新(xīn)精神蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不(bù)衰，与古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每(měi)一个发展阶(jiē)段(duàn)主要是通(tōng)过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察各个(gè)历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和(hé)爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的(de)综(zōng)合(hé)性还表现在(zài)长期的(de)发展过(guò)程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙(lóng)吸(xī)收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了(le)龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自(zì)印(yìn)度的龙王(wáng)信(xìn)仰的(de)冲击，但(dàn)中国(guó)人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙(lóng)，大(dà)多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙(lóng)开拓(tuò)进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无(wú)二的(de)，与龙(lóng)有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不(bù)可分(fēn)的关系(xì)，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的(de)独立性，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期(qī)社会生(shēng)产力低下，人们在(zài)严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自然或超自(zì)然力(lì)量，这就是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一(yī)活(huó)动区大体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国人所重(zhòng)视(shì)的天人合(hé)一的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发(fā)展观；兼容(róng)并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙(lóng)文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙(l蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病óng)的心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙(lóng)神的化身(shēn)，是神(shén)圣不(bù)可(kě)侵犯的，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更(gèng)高了，于是就(jiù)把(bǎ)龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完全就是中国唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到(dào)清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的(de)时候(hòu)，自然不可(kě)能让(ràng)属国(guó)和自己平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，於(yú)是韩(hán)国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的动物）_百度百科

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