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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民(mín)的根本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养(yǎng)目(mù)标是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高)之(zhī)士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下(xià)粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为(wèi)中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和空(kōng)谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhā危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高i)”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当(dāng)时的(de)实际，等时(shí)机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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