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a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)以及四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。

西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他(tā)是由开天辟地(dì)以(yǐ)来的仙(xiān)石(shí)孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是(shì)太上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海(hǎi)龙王的定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过(guò)桐柏山(shān)，可每次从这里(lǐ)路过(guò)的时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势(shì)的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打不(bù)败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把(bǎ)他(tā)压在淮(huái)河南(nán)边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和杨戬(jia5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大ǎn)一(yī)样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来(lái)还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山(shān)河(hé)社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西(xī)天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上(shàng)打到地(dì)下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶(jiē)段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会(huì)十八(bā)般(bān)武艺，七(qī)十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都还(hái)不(bù)是(shì)重点，最重要的是(shì)，这(zhè)厮和王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的(de)能量何(hé)其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天(tiān)威(wēi)，这就象网游中的法(fǎ)师和(hé)战(zhàn)士，法师在前期中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不(bù)是战士的(de)对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定海神(shén)针同形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴(hóu)王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处(chù),能(néng)知千里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能(néng)察理,知前后(hòu),万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大(dà)神猴(hóu) 更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大灵猴(hóu)分(fēn)别叫(jiào)什么等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶(yě)炼(liàn)的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延(yán)生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这(zhè)里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言(yán)善辩，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地(dì)势的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对峙，最(zuì)终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在(zài)《封神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄(xuán)功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道(dào)人(rén)那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都(dōu)分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛(dì)听(tīng)分辨出(chū)了两人的真(zhēn)伪，a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾(téng)云驾雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过(guò)这些都还(hái)不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王(wáng)中王却不(bù)一样，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的(de)法(fǎ)师(shī)和(hé)战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士(shì)的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是(shì)人(rén)类的(de)前身(shēn)，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是(shì)一(yī)根棒(bàng)子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针(zhēn)同形同性能(néng)。