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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字rén)文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟(pì)了“香草美人(rén)”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日(rì)心说，否定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯(bó)雷(léi)出生(shēng)于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道(dào)院(yuàn)当(dāng)了(le)修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了(le)解(jiě)希腊(là)和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医学，用(yòng)了两个(gè)月的时(shí)间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特(tè)许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷被(bèi)迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人(rén)社会常尊(zūn)称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也(yě)是(shì)独一(yī)无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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