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水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　三(sān)晋大地是什么意思，三(sān)晋大地三(sān)晋(jìn)指(zhǐ)的是哪儿是“三晋大(dà)地”有(yǒu)两种意(yì)思：指中国(guó)的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国(guó)三国的合称，作为地(dì)理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩(hán)三(sān)国故(gù)地(dì)的。

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三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿(ér)

　　“三晋大(dà)地”有两(liǎng)种意思：1、指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山(shān)西省。

　　战(zhàn)国初韩(hán)、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋，山西又有“三(sān)晋”之称。

　　赵(zhào)氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿(qīng)，公(gōng)元前453年，三家联(lián)手在晋阳城(chéng)打(dǎ)败晋国执政智(z水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼hì)氏，此后(hòu)三(sān)家逐步瓜分晋(jìn)国，前403年，周天子承认三家(jiā)为诸侯，史称“三家(jiā)分晋(jìn)”。

　　因此，在(zài)《战国策(cè)》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩三国(guó)合称为(wèi)三晋，其地约当今之山西省、河(hé)南省中部北部、河北(běi)省南部中部。

　　现在三晋统指山(shān)西。

三晋大(dà)地(dì)指的(de)是那三个地方?

　　三晋大地(dì)不是指那三个地方。

　　三晋有两种意(yì)思：

水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼>　　1、是(shì)指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、乱含韩国三国的(de)合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋文(wén)化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家的传播大体(tǐ)可分为南北两大方面。

　　北方方(fāng)面又(yòu)分为以(yǐ)三晋之地(dì)的(de)文子一支(zhī)和齐国的(de)黄老学派(pài)一支，其共同特(tè)点是(shì)以“道”为根本(běn)重建人文世界，具有(yǒu)明显的“入世”倾向。

　　南方一系则(zé)为庄(zhuāng)子代表(biǎo)，发展《老(lǎo)子》去“欲(yù)”之说，进(jìn)而将(jiāng)“长(zhǎng)生久视(shì)”的取向扭(niǔ)转为(wèi)精神的自由亦即(jí)“逍遥”，表现出明显(xiǎn)的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一支有《文子(zi)》一(yī)书。

　　过去普遍(biàn)认(rèn)为《文(wén)子(zi)》是伪书，是(shì)后人(rén)摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文(wén)子指陪(péi)扰》主要(yào)从《老(lǎo)子》的无为、尚虚(xū)、贵柔(róu)及主(zhǔ)在人后(hòu)的宗旨出发，推阐出一番道(dào)家的治世之道。

　　古本《文子》假托(tuō)周平(píng)王与文子对话。

　　学者(zhě)认为，这不唯(wéi)旦是无谓的设辞(cí)，文(wén)子是晋人，而且(qiě)是史官出身(shēn)，他的(de)学术背(bèi)景正(zhèng)以三晋的(de)史(shǐ)学为背景，这与我(wǒ)们(men)对老(lǎo)子学术背景(jǐng)认(rèn)识有一致(zhì)处。

　　而(ér)且，据魏启鹏先生考察，睡虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之(zhī)道(dào)》中，即含有文子之(zhī)学的内容，即是说文子之学在北方的影(yǐng)响(xiǎng)直至(zhì)秦国。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-三(sān)晋

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