大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王国(guó)维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思，大漠(mò)孤烟长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思，长河落(luò)日圆的出处，长河落日(rì)圆上一句是等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话>

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子(zi)，它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hò夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话u)官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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