明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的内容是明经和进士(shì)区(qū)别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同的。

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明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都变成应(yīng)举的(de)预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西(xī)学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际(jì)上是在(zài)教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省(shěng)改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识(shí)之士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖(hú)南众多书院加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教(jiào)育(yù)组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时(shí)问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统的(de)世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民(mín)间(jiān)选拔人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就受(shòu)到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了(le)东(dōng)亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国将这种特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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