赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一(yī)系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获(huò)取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这(zhè)样可(kě)以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的(de)地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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