琪琪格(gé)蒙(méng)语什(shén)么意思

　　是(shì)花朵的。

　　“琪琪(qí)格(gé)”在蒙(méng)古语中的意思是(shì)指花朵的含义，表示智慧(huì)就像(xiàng)花儿一样美(měi)丽、多彩。

　　而(ér)乌云琪琪格是由两个词语组成的一个新的(de)名字(zì)，乌(wū)云指的(de)是智慧，而琪琪格(gé)是指花。

　　蒙语产生(shēng)于9到10世纪，主要分(fēn)为(wèi)中部方(fāng)言、西(xī)部方(fāng)言、北(běi)部方言(yán)以及(jí)东部方(fāng)言等(děng)。

蒙(méng)古语

　　蒙古族主(zhǔ)要(yào)使用(yòng)蒙古语（内(nèi)蒙古方言），包(bāo)括：内蒙古自治区中部(bù)蒙古族所使(shǐ)用的察哈(hā)尔、巴林(lín)、鄂(è)尔(ěr)多(duō)斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

　　巴尔虎-布里(lǐ)亚特方言，包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布(bù)里亚特等(děng)土语。

　　卫拉特方言，包括阿(ā)拉善等地蒙古族(zú)所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

　　蒙古起初并无文字(zì)，1204年(nián)成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官塔塔统(tǒng)阿(ā)后，得知他深通本国文字，便让他用畏兀儿字(zì)教太(tài)子、诸王及贵(guì)族(zú)青年(nián)学习畏兀儿字，并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古语，自左(zuǒ)向右(yòu)竖写。

　　后来，成吉思(sī)汗(hàn)正式下令用(yòng)这种文字发布命令(lìng)、登记户口、编制成文法等。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)不(bù)仅通行(xíng)于(yú)蒙古(gǔ)，而且通行于四大汗国(guó)。

　　畏兀儿字蒙古(gǔ)文的出现，对传承蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民(mín)族政(zhèng)治、军事、经济、文化、外交等方面的发展都起(qǐ)到(dào)了重(zhòng)大作(zuò)用。

　　成吉(jí)思汗的《大(dà)札撒(sā)》就是用畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字蒙(méng)文写成(chéng)的。

　　在成(chéng)吉(jí)思汗(hàn)建大(dà)蒙古国46年后(hòu)的1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史(shǐ)的畏兀儿字体(tǐ)的(de)蒙古文《蒙古秘(mì)史》，在采(cǎi)写和记(jì)录他们(men)事迹的时候(hòu)，都是(shì)使用从呼伦贝尔走出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列(liè)勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古(gǔ)文字，也是根据孛儿只斤“黄金(jīn)家族”所使用(yòng)的蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤方言创制的(de)。

内蒙(méng)古方言(yán)

东(dōng)部汉语方言

　　历史上，东北(běi)地(dì)区的(de)汉语主要来自河北(běi)与山东闯关东(dōng)的移民(mín)，以及其他地区的移民(mín)；并且(qiě)受到(dào)东(dōng)北当地(dì)的满(mǎn)语，蒙古语的(de)影响；形成东北话。

中西部方(fāng)言

　　晋语由(yóu)山西(xī)商(shāng)人(晋商)走西(xī)口传入，在中西(xī)部影(yǐng)响较大，城市(shì)地区有所减(jiǎn)弱，流行普通话(huà)，包头市昆(kūn)都仑区(qū)由于有大(dà)量辽宁(níng)移(yí)民，使用东北(běi)官话吉沈片。

阿拉善方言

　　阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使用为主(zhǔ)。

蒙古名(míng)字乌(wū)尼日琪琪格是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　蒙古族(zú)语中乌云琪琪格和乌云(yún)格日勒意思如下：

　　乌云琪(qí)琪格：花(huā)一样的(de)智(zhì)慧，表示智慧像花儿一(yī)样(yàng)美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光一样的智慧(huì)，表示智慧像(xiàng)光一样(yàng)夺目、照人。

　　乌云(yún)琪琪格是两个词组成的名字，乌云是(shì)智慧，琪(qí)琪格是花。

　　乌(wū)云(yún)格日勒是两个词组成(chéng)的名字。

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