赶(gǎn)尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽(niè)深重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人(rén)回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在的，可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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