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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和人一(yī)样具有(yǒu)动作和(hé)感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不(bù)同。

　　比喻(yù)的本(běn)体(tǐ)可出(chū)现可不出现，比(bǐ)拟的本体必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能(néng)确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目的(de)不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者认识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染，进而(ér)产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是比(bǐ)喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个句子是不是比喻甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词(cí)语就是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思(sī)想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生动(dòng)地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议结(jié)合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言(yán)形(xíng)象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是两种不同的修(xiū)辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)的相关内容(róng)，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀(bǎng)，捕捉它(tā)的意(yì)境，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作(zuò)事物之(zhī)间的(de)可拟(nǐ)性，借助联想和想象而(ér)形成的辞格(gé)，因(yīn)此联(lián)想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感(gǎn)情色彩，是作者用自己自(zì)然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像，把物当成(chéng)人来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就是(shì)打比(bǐ)方，是(shì)用本质(zhì)不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把(bǎ)本来不具备人(rén)的(de)一些动作和感(gǎn)情的事(shì)物(wù)变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻是用与(yǔ)本体事物有相似点(diǎn)的另一事物作比也就(jiù)是打比(bǐ)方；一(yī)定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻(yù)体联系起甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处来(lái)，唤(huàn)起人们的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有的(de)特性(xìng)(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命(mìng)力的,能(néng)活(huó)动,有感情的；它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是(shì)本(běn)来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实(shí)在了，当然就增(zēng)添了(le)语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐(fù)激此可见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两物的相似性，而比拟却(què)是利用它们之间的(de)不同(tóng)特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这是(shì)区别(bié)比喻(yù)和比拟(nǐ)最重(zhòng)要(yào)的标(biāo)志。

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