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徙木立信(xìn)的(de)故(gù)事阐明晰(xī)什(shén)么道理，徙木立信给告知(zhī)了(le)咱们(men)什么(me)

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前(qián)为了获得人们的信(xìn)赖，就在(zài)城(chéng)门(mén)处说只需(xū)有人能将木(mù)杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最终有人(rén)照办，商鞅(yāng)就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法(fǎ)树立典型，而使大众服(fú)气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六(liù)十八(bā)·商君列传》：孝(xiào)公既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国(guó)议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐(kǒng)民之不(bù)信己，乃(nǎi)立三丈之木(mù)于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一(yī)人(rén)徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明(míng)什么(me)道理(lǐ)

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在(zài)施行变法前为(wèi)了获得人们的信赖(lài)，就在城(chéng)门处说只需(xū)有人(rén)能将木(mù)杆搬到指定方位就(jiù)颁发五十金(jīn)，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树(shù)立典型(xíng)，而(ér)使大众(zhòng)服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南门，募民有能徙置北(běi)门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了(le)卫鞅，卫鞅(yāng)想要施行变(biàn)法图强方(fāng)针(zhēn)，唯(wéi)恐全国人对自己发生(shēng)非手举(jǔ)辩议。

　　法则(zé)现已齐备，但没有(yǒu)发布，（卫(wèi)鞅(yāng)）恐怕(pà)大众不信赖，所以在国都商场南门(mén)立下(xià)一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬(bān)到北门的就赏给十镒(yì)黄(huáng)金。

　　大众(zhòng)对此感(gǎn)到惊奇，没有人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指令说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给五十(shí)镒黄金(jīn)。

　　”有一(yī)个人搬木(mù)杆到北门，当即赏给(gěi)他五十镒黄(huáng)金(jīn)，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法(fǎ)的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木(mù)立信(xìn)一事(shì)，而叹吾国国民之愚(yú)也，而叹(tàn)执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民(mín)智之(zhī)不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则(zé)而善，其美(měi)好吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证(zhèng)之，保持之，务使到达完善之意图(tú)而止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安有不信之理？法(fǎ)则而不善，则不唯无美好(hǎo)之可言(yán)，且有损害之足(zú)惧，吾民又必竭全(quán)力(lì)以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之(zhī)理？乃(nǎi)若(ruò)商鞅之与秦(qín)民适成(chéng)此(cǐ)份额之对立(lì)，抑又何哉？025是哪里的区号，025是哪里的区号查询p>

　　商鞅之(zhī)法，良法(fǎ)也。

　　今试一披(pī)吾国四千余年之记载，而求其利国(guó)福(fú)民巨大(dà)之政(zhèng)治家，商鞅(yāng)不名列前茅(máo)乎？鞅(yāng)当孝公(gōng)之世(shì)，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷(yīn)，举国疲(pí)惫，不(bù)堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打败(bài)诸(zhū)国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之令(lìng)出(chū)，其法惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务(wù)耕织以增进国民之富(fù)力，尚(shàng)军功以(yǐ)树国威(wēi)，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚我国从来未(wèi)有之大(dà025是哪里的区号，025是哪里的区号查询)方针，民何惮(dàn)而不信？乃必徙木以立(lì)信者，吾(wú)所以(yǐ)知政者之具(jù)费苦(kǔ)心也，吾(wú)所(suǒ)以知吾国国民之(zhī)愚(yú)也，吾(wú)所以知数千(qiān)年来(lái)民智漆黑国几蹈于消(xiāo)亡之(zhī)惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓(xìng)惧焉。

　　民是此民矣，法(fǎ)是彼(bǐ)法矣，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信(xìn)一事，若(ruò)令(lìng)彼东西各答消(xiāo)文明(míng)国民(mín)闻之，当必捧腹而笑，舌(shé)而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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