死人体重实验是(shì)真(zhēn)的(de)吗(ma)，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人(rén)离开人世(shì)的那一刻，其(qí)体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔(ěr)的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎(shà)那(nà)的体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克(kè)。为此麦克杜(dù)格(gé)尔(ěr)在相同的情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结(jié)果发现它(tā)们的体(tǐ)重并(bìng)未发生可以察(chá)觉的(de)变化。

麦克(kè)杜格尔(ěr)通(tōng)过(guò)这(zhè)次实验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是(shì)没有(yǒu)灵(líng)魂(hún)。麦克杜格尔早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六(liù)个病人的实验(yàn)就得(dé)出(chū)这样(yàng)的结论显然(rán)是(shì)不严(yán)谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种多(duō)样的，仅仅是因(yīn)为灵(líng)魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗？

很(hěn)明显这(zhè)个实(shí)验带(dài)有(yǒu)严重的先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重量灵(líng)魂能承(chéng)受我们一生的意义吗(ma)？当然是不能(néng)够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚(xū)妄飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没有意义(yì)的。我们(men)一(yī)直都在疑(yí)惑人到底为(wèi)什么活着，总(zǒng)是很难(nán)找(zhǎo)到(dào)生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷(mí)失在生命的(de)意义当(dāng)中(zhōng)选择(zé)了自杀(shā)。生(shēng)命(mìng)的意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而是在于(yú)内心，能(néng)够能让自(zì)己觉得(dé)生活是(shì)充实的(de)。

今天的我们(men)是否(fǒu)感(gǎn)到自(zì)己是(shì)幸福的，今(jīn)天的生活是空(kōng)前的繁(fán)荣，繁(fán)荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网(wǎng)络早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称生(shēng)活的繁荣(róng)，越来越多的人(rén)都是生活(huó)在网络(luò)世界的(de)汪洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为(wèi)网络世界都(dōu)是(shì)虚拟(nǐ)的(de)，但同时又(yòu)是那样的真实。现在人们都(dōu)是一个个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真的失(shī)去(qù)了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么(me)，应该是自我对世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己(jǐ)的判断，今(jīn)天(tiān)的(de)我们又有多少时候是主动的(de)做(zuò)自(zì)己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在(zài)被时代的浪(làng)潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即(jí)使是我们的灵(líng)魂都(dōu)不一定能够(gòu)自己(jǐ)做主。没(méi)有(yǒu)人知道(dào)死(sǐ)之后的事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非常合理，关(guān)键就(jiù)看人们能不能接(jiē)受。

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