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人生在(zài)勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是(shì)什么(me)

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不会有收获开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研(yán)那(nà)些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不患位(wèi)之不(bù)尊(zūn)，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思(sī)是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊荣(róng)，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇(yù)低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻的是(shì)学(xué)识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查)他(tā)的志向和理想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力(lì)积极求(qiú)索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都(dōu)献(xiàn)给了(le)祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观(guān)测记录(lù)了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第一架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度(dù)，但能倍(bèi)增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神(shén)，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤,不(bù)索何获 的(de)启示(shì)

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有(yǒu)所(suǒ)收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人(rén)生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来(lái)获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年(nián)）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许(xǔ)多挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑(xiào)，结(jié)果(guǒ)那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连(lián)失败，第(dì)五(wǔ)次东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风(fēng)浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活(huó)，晚上(shàng)她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即现(xiàn)在的海南(nán)崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只身(shēn)流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面(miàn)临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄(huáng)道(dào)婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中(zhōng)，还把他们的(de)纺织(zhī)技术(shù)毫无保留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉(mián)纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人民结(jié)下了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极(jí)地(dì)去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

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