十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(t《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节uǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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