明经和进士(shì)的区别(bié)，明经和(hé)进士两(liǎng)门(mén)考试(shì)的内容是明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)的。

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明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容

　　明经和(hé)进士(shì)区别(bié)是起源不同、废(fèi)除(chú)时(shí)间不(bù)同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是(shì)唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书(shū)院都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构，也被人们(men)视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步(bù)，书院代表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为不(bù)仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被(bèi)推举者(顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉zhě)须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废除时(shí)间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制(zhì)度(dù)的(de)出现打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度(dù)当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定(dìng)从民(mín)间选拔(bá)人才，原来(lái)官宦(huàn)家族的地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上这(顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉zhè)样做的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统(tǒng)家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其他(tā)国(guó)家的影响也是非(fēi)常(cháng)深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家(jiā)，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一直延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除(chú)，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们的(de)心(xīn)里(lǐ)依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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